灯凪のトモリ 物語資料◂ 通読版 一覧
目次dr09 — 第2作『渡り火のトモリ ―片道の海―』フルプロット拡張案(v2案)0. この作品をひとことで1. 開幕の状況(精密化)2. 構造の提案 — 「百日」を三部作の拍にする(構造レベル・オーナー承認事項)3. トモリのアーク — 「信じてもらう側」の追体験4. 新キャラクター(人物設計・ペルソナの種)イサナ(24・男・ミナトの防人)——モヤイの息子ヨミ(70代・女・ミナトの結い師の長)サチ(19・女・ミナトの船頭)敵格: 引き潮の群れ/「引き手」5. 既存キャラの第2作アーク6. 章立て詳細(全10章・各章=事件/関係の不可逆変化/開示/引き)7. 街の分裂の構造(第1作「協力の輪」に対応する「説得の輪」)8. 開く謎・閉じる謎(v1継承+精密化)9. 【凍結・不変更の確認】第1作への接続点(PLOT_2§8)10. 【新設・凍結候補】第3作への接続点(オーナー承認で凍結)改訂ログ

dr09 — 第2作『渡り火のトモリ ―片道の海―』フルプロット拡張案(v2案)

作成: 2026-07-05 / 作成者: 別窓(物語設計担当) / 位置づけ: 提案書
(採用時はメイン窓が STORY_PLOT_2.md を v2 として改訂。**§8「第1作への接続点」は凍結のまま
一字も変更していない**——本書はその上に物語を肉付けしたもの)
目的: オーナー指示(2026-07-05)「三部作までしっかり物語としてのプロットを。それを踏まえて
第1作に伏線と要素を入れる」。第1作へ入れる要素の一覧は dr11。

0. この作品をひとことで

「助けに行って、帰ってくる話」。第1作が「守り切る」物語なら、第2作は「届けて、戻る」物語。海が片道になった世界で、往復——行って、帰ってくること——を取り戻す。それは物流の話ではなく、「助けた相手と、また会える世界」を取り戻すことである。

1. 開幕の状況(精密化)

迎え潮から約半年。復旧の冬が明けた最初の春(トモリ16歳)。

2. 構造の提案 — 「百日」を三部作の拍にする(構造レベル・オーナー承認事項)

第1作=フユナギの百日。第2作=ミナトの迎え潮まで、残り百日を切っている(漂流団が持ち込む期限)。第3作=海に返すまでの百日(dr10)。「百日」をシリーズの拍として三度打つ——題名の「百日の灯し屋」がシリーズ全体の看板になる。

3. トモリのアーク — 「信じてもらう側」の追体験

4. 新キャラクター(人物設計・ペルソナの種)

イサナ(24・男・ミナトの防人)——モヤイの息子

ヨミ(70代・女・ミナトの結い師の長)

サチ(19・女・ミナトの船頭)

敵格: 引き潮の群れ/「引き手」

5. 既存キャラの第2作アーク

6. 章立て詳細(全10章・各章=事件/関係の不可逆変化/開示/引き)

中身
見慣れぬ帆事件=十七人の漂着・「迎え潮が、うちにも来る」。変化=モヤイが網を落とす(顔を見た・名は呼べない)。開示=ミナトの存在・期限(百日弱)。引き=夜、モヤイがひとりで浜に立つ(第1作八章の反復——だが今度は待つ理由がある)
十七人の客事件=受け入れの軋み(蝋も飯も足りない)。変化=ヨミが芯守りを見る——「これは沖灯の結びだよ。海の真ん中の、灯台の街の」(沖灯の名の初出)。トモリの断片がひとつ疼く(子守唄——ヨミの鼻歌に足が止まる。理由は書かない)。引き=ウシオ「十七人ぶんの勘定、どこから出ます?」
帰り潮の帳面事件=イサナの研究開示(手製の潮図・失敗した帰航の記録の束)。「行きはよいが帰りが読めん」の正体=帰りだけ潮が狂う(現象の言語化——F-4口伝の回収)。変化=イサリの渡りの技術が噛み合い始める(手が覚えている)。開示=渡り断絶の全容。引き=「帰れる航路が、計算上は、ある」
出資者事件=街の分裂が票決の形に(行くか・守るか)。変化=ウシオの保険設計が議論を反転させる(「帰らぬ船の家に蝋が届くなら、送り出せる」——年寄衆が落ちる)。タタラの船金具・サチ×イサリの操船稽古(張り合いの開始)。引き=出航の朝、カヤ「……行っといで」
片道の海(往路)事件=航海。海峡の空殻・引き潮の群れとの初接触。変化=船上の五人+サチの結束(狭い船は嘘がつけない)。開示=群れの奥に「何か」がいる(引き手の気配・正体不明のまま)。引き=水平線にミナトの灯——半分、消えている
知らない街の門事件=ミナト着。今度はトモリたちが他所者(第1作序〜一章の逆再演——飯は出ない・門は閉じる・子供は逃げる)。変化=トモリが「信じてもらえるまで働く」を外国で再実行する決意。開示=ミナトの被害と怯え。引き=ミナトの子供「知らない人の火は、こわい」
ミナトの百日事件=防衛準備(門の補強・灯の配置——第1作で学んだすべての輸出)。変化=ミナトの協力の輪がゼロから動き出す(最初の味方はヨミ=飯でなく「結び」から)。イサナとモヤイの並行作業(まだ名を呼ばない・道具の貸し借りだけが進む)。引き=潮の色が変わる——早い
ミナトの迎え潮事件=防衛戦本番(予定より早い襲来)。変化=イサナとモヤイが同じ門に立つ(和解は配置で)。守り切る——だが船が数隻、沖へ流される。引き=「帰りの潮が、もう狂い始めている」
帰り潮事件=引き手との海上戦(本作の白眉——TDでも遠征でもない、海そのものとの戦い)。イサナの研究+ミオの読み+イサリの視る目+サチの舵=帰りの航路を、二十年ぶりに通す。変化=「片道の海」が終わる(一本だけ、往復の糸が通った)。開示=引き手は「潮を狂わせて何かを探している」ようだった——それだけ(凍結)。引き=フユナギの灯が見える
渡り火事件=帰還。二つの街が灯で結ばれる(渡り再生の一歩目)。変化=モヤイ「イサナ。……大きゅうなったの」(名を呼ぶ・§8-D指定の瞬間)。ヨミがトモリに沖灯の昔話を少しだけ——「沈んだよ。二十年、いや……もう少し前かねえ」(伝聞の曖昧さのまま・§10)。引き=ヨミの渡り唄を聴いたトモリの手が、勝手に結びを作っている
次の帆事件=エピローグ。渡りの手形の制定(ウシオの保険が制度になる)。変化=トモリの中で問いが外を向く(「ぼくの結びは、どこの結びなんだろう」)。開示=海図の「オキビ」の位置だけが判明——現況は誰も知らない。引き=海図の空白をひとり見つめるトモリ。胸の奥の疼きが、初めて「行き先」を持つ

7. 街の分裂の構造(第1作「協力の輪」に対応する「説得の輪」)

行く派: カガリ(火消しの血)・オキヨ(飯の外交)・ホタル世代・イサリ(渡りの民の当然)守る派: ウシオ・年寄衆・復旧半ばの現実(彼らは正しい——ここを悪役にしない・凍結思想)転向の順序(設計): 年寄衆はウシオの保険で落ちる→ウシオは自分の発明に自分で説得される(信じない人が、信じないまま賛成に回る——第1作終章の「たまには」の続きの形)。最後まで反対の一人(名前なしの漁師)を残す——全会一致にしない(第1作の「信じない人がいるから街は本物」の思想の継承)。

8. 開く謎・閉じる謎(v1継承+精密化)

9. 【凍結・不変更の確認】第1作への接続点(PLOT_2§8)

A(芯守り=二重の返し結びに波紋の彫りが三つ)/B(子守唄の節の内容を書かない)/C(口伝の型)/D(イサナの名は第1作に出さない)/E(ミナトの固有名は第1作に出さない・「隣海」1回)/F(サチ・ヨミ・引き手の気配を置かない)——本書はすべて遵守・変更なし

10. 【新設・凍結候補】第3作への接続点(オーナー承認で凍結)


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